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三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文  免費(fèi)版

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三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文段首LOGO
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三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文截圖

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文基本形式

      實(shí)踐的基本形式:

      ①改變自然,使自然滿足人們物質(zhì)生活需要的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。包括生產(chǎn)、消費(fèi)、流通、財(cái)政、金融、信托、投資、保險(xiǎn)、服務(wù)等活動(dòng),它決定著其他一切活動(dòng)。

      ②以處理人與人之間社會(huì)關(guān)系的活動(dòng),包括政治、軍事、教育、科學(xué)技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、民族、宗教、司法、社會(huì)治安、社會(huì)管理、社會(huì)交往、勞動(dòng)就業(yè)與社會(huì)保障、公共服務(wù)等活動(dòng)。

      實(shí)踐是人的主觀的、感性的活動(dòng),是主觀見(jiàn)之于客觀的能動(dòng)的活動(dòng),它是社會(huì)的活動(dòng),它是歷史的活動(dòng)。科學(xué)證明,人類歷史同自然歷史都是客觀的過(guò)程。同樣,構(gòu)成人類歷史的實(shí)踐以及實(shí)踐自身的歷史發(fā)展也是一個(gè)客觀的過(guò)程。

      兩極世界理論在繼承和發(fā)展歷史唯物主義的過(guò)程中,將實(shí)踐分為社會(huì)實(shí)踐和自然實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐,即人與人之間所有實(shí)踐活動(dòng)的總和。自然實(shí)踐,即人類以自然界為對(duì)象的所有活動(dòng)的總和。

三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文書(shū)寫要點(diǎn)

      一般而言,要想寫出一篇優(yōu)秀的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告必須做到以下幾點(diǎn)。

      1.必須掌握大量的第一手材料。實(shí)踐者要深入群眾,了解調(diào)查對(duì)象各方面的材料,包括正面的、反面的,直接的、間接的,歷史的、現(xiàn)實(shí)的,弄清它的來(lái)龍去脈,為分析研究提供大量、可靠的事實(shí)依據(jù)。

      2.要善于作認(rèn)真的分析與研究。對(duì)掌握的大量材料作去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的處理,要透過(guò)表面現(xiàn)象,看到事物的真面目,抓住它的本質(zhì),從而得出正確的判斷和結(jié)論。

      3.要選用切實(shí)、可靠的材料說(shuō)明觀點(diǎn)。社會(huì)實(shí)踐報(bào)告所揭示的結(jié)論,必須通過(guò)對(duì)具體情況、具體事實(shí)做客觀的敘述和分析很自然地得出。要善于用精確、充足的材料來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)。不能脫離材料空發(fā)議論;也不能只擺一大堆材料,而不提出明確的觀點(diǎn)和結(jié)論。

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